Biamag’den Ada Ay\u015fe \u0130mamo\u011flu, \u0130ngiltere’de g\u00f6\u00e7men olan T\u00fcrkiyeli LGBT\u0130+’larla g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc. <\/p>\n\n\n\n
T\u00fcrkiye\u2019de LGBT\u0130+ olman\u0131n ne demek oldu\u011fu kime sorarsan\u0131z sorun ortak bir kelime i\u015fitirsiniz: Bask\u0131. LGBT\u0130+ bir g\u00f6\u00e7men olmay\u0131 anlamak i\u00e7in T\u00fcrkiye\u2019deki insan haklar\u0131n\u0131 derinden incelemek gerekiyor. <\/p>\n\n\n\n
\u0130ktidar bask\u0131s\u0131 ve en az onun kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc, mahalle bask\u0131s\u0131 konu “gitmek” olunca \u00f6ne \u00e7\u0131kan iki ana sebep. Son haftalarda Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi direni\u015fiyle, t\u0131pk\u0131 Gezi Park\u0131 eylemleri d\u00f6neminde oldu\u011fu gibi iktidar\u0131n pe\u015f pe\u015fe nefret s\u00f6ylemlerini i\u015fittik, sonra sosyal medyada yay\u0131nlanan LGBT\u0130+ d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131na, dahas\u0131 \u015fiddetine \u015fahit olduk; i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f mahalle ve iktidar bask\u0131s\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in iki \u00f6rnek.<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcrkiye\u2019den g\u00f6\u00e7 etmi\u015f LGBT\u0130+\u2019lar ise t\u00fcm bu s\u00fcreci anlamak i\u00e7in ayna tutuyor. Neden gittiler, \u015fimdi ne hissediyorlar ve \u0130ngiltere\u2019de T\u00fcrkiyeli\u00a0LGBT\u0130+ olmak ne demek?\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Kenan<\/strong>2014 y\u0131l\u0131ndan beri \u0130ngiltere\u2019de. Dil okulu i\u00e7in gelmi\u015f bir daha da geri d\u00f6nmemi\u015f. Kenan, \u0130ngiltere\u2019de LGBT\u0130+ olman\u0131n bir ayr\u0131cal\u0131k ve kolayl\u0131k oldu\u011funu anlat\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n “Burada kimse kimseye kar\u0131\u015fm\u0131yor ve bir\u00e7ok hakk\u0131n koruma alt\u0131nda. Cinsel Sa\u011fl\u0131k Merkezleri’nde \u00e7ok kolay testlerini yapt\u0131r\u0131p, ila\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00fccretsiz alabiliyorsun. T\u00fcrkiye\u2019de a\u00e7\u0131k kimli\u011fimle ya\u015fayamazken buraya yerle\u015ftikten sonra a\u00e7\u0131k gay kimli\u011fimle ya\u015famaya ba\u015flad\u0131m. Kendimi rahat ve \u00f6zg\u00fcr hissediyorum.”<\/p>\n\n\n\n Cinsel kimlikte verdi\u011fi karar\u0131n arkas\u0131nda olsa da bir g\u00f6\u00e7men olarak durum farkl\u0131: “G\u00f6\u00e7men oldu\u011fumuz bir \u00fclkede kendimi \u00e7ok da g\u00fcvende hissetmiyorum. Buna kar\u015f\u0131 kendimce \u00f6nlemler al\u0131yorum. E\u011fer beyazlar\u0131n \u00e7o\u011funlukta oldu\u011fu k\u00fc\u00e7\u00fck bir yerde ya\u015f\u0131yorsan\u0131z kendinize dikkat etmek zorundas\u0131n\u0131z.”<\/p>\n\n\n\n Sima<\/strong> ise 1987\u2019den beri Londra\u2019da. \u0130ngilizce \u00f6\u011fretmenli\u011fini bitirince hem macera aray\u0131\u015f\u0131ndan hem de \u0130ngiliz k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenmek i\u00e7in g\u00f6\u00e7 etmi\u015f. “\u0130ngilizlere \u0130ngilizce \u00f6\u011fretemeyece\u011fim i\u00e7in, yeniden \u00fcniversiteye gittim” diyen Sima, terapi e\u011fitimi alm\u0131\u015f ve 1994-2016 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda devletin alkol ve uyu\u015fturucu tedavi merkezlerinde ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k terapisti olarak \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f.<\/p>\n\n\n\n 2016\u2019da emekli olmu\u015f ancak 29 y\u0131lda tekstil fabrikalar\u0131ndan, kafelerde garsonlu\u011fa her i\u015fi yapm\u0131\u015f. T\u00fcm bu zorluklara ra\u011fmen \u0130ngiltere\u2019de LGBT\u0130+ olmaktan p\u00fcr\u00fczlere ra\u011fmen memnun:<\/p>\n\n\n\n “\u0130ngiltere\u2019de y\u00fczde 98 a\u00e7\u0131k kimli\u011fimle \u00f6zg\u00fcrce ya\u015fayabiliyorum ancak \u0130ngiltere’de de sa\u011f e\u011filim t\u0131rman\u0131\u015fta ve muhafazakarlar aras\u0131nda baz\u0131 ki\u015filer g\u00f6\u00e7menlere ve LGBT\u0130+ bireylere sald\u0131rma cesareti g\u00f6sterebiliyorlar. Devlet politikalar\u0131ndan g\u00fc\u00e7 alarak, t\u0131pk\u0131 T\u00fcrkiye\u2019de oldu\u011fu gibi. Ama genelde g\u00fcvende hissediyorum diyebilirim.”<\/p>\n\n\n\n“Kimli\u011fimi y\u00fczde 98 a\u00e7\u0131k ya\u015fayabiliyorum”<\/strong><\/h2>\n\n\n\n