{"id":44267,"date":"2018-06-02T22:24:04","date_gmt":"2018-06-02T19:24:04","guid":{"rendered":"http:\/\/gzone.com.tr\/?p=44267"},"modified":"2018-06-05T17:16:49","modified_gmt":"2018-06-05T14:16:50","slug":"gokhan-cinar-kimse-sadece-cinsel-kimligiyle-var-olmaz-tum-ozellikleriyle-bir-butundur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/2018\/06\/02\/gokhan-cinar-kimse-sadece-cinsel-kimligiyle-var-olmaz-tum-ozellikleriyle-bir-butundur\/","title":{"rendered":"G\u00d6KHAN \u00c7INAR: K\u0130MSE SADECE C\u0130NSEL K\u0130ML\u0130\u011e\u0130YLE VAR OLMAZ, T\u00dcM \u00d6ZELL\u0130KLER\u0130YLE B\u0130R B\u00dcT\u00dcND\u00dcR"},"content":{"rendered":"

Son g\u00fcnlerde “Ge\u00e7ecek Mi?” isimli kitab\u0131yla ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n daha d\u00fczelmesine yard\u0131mc\u0131 olan yazar, yap\u0131mc\u0131, sunucu ve uzman psikolog G\u00f6khan \u00c7\u0131nar’la Haziran 2018 dergimiz i\u00e7in s\u00f6yle\u015ftik. \u0130\u015fte bu r\u00f6portaj:<\/strong><\/p>\n

Merhaba. \u00d6ncelikle sizi tan\u0131yal\u0131m. Nerede \u00f6\u011frenim g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz ve ne yapmaktas\u0131n\u0131z?<\/span><\/strong><\/p>\n

12 y\u0131ld\u0131r psikolog olarak ergen- yeti\u015fkin psikoterapileri ve grup terapisi alanlar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m devam ediyor. Lisans e\u011fitimim psikoloji. Y\u00fcksek lisans\u0131m\u0131 \u201cKlinik Psikoloji\u201d alan\u0131nda yapt\u0131m. K\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015ftan itibaren medyada \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in ve bu alanda da e\u011fitim almak istedi\u011fim i\u00e7in doktora e\u011fitimime \u201cSinema-Televizyon\u201d alan\u0131nda devam ettim. Psikolog olduktan sonra farkl\u0131 ekollerde y\u0131llarca s\u00fcren terapi e\u011fitimlerim oldu. Bir\u00e7ok yoldan ve yakla\u015f\u0131mdan ge\u00e7tikten sonra Ge\u015ftalt Terapi Yakla\u015f\u0131m\u0131\u2019n\u0131 benimsedim. Bu ekol insan\u0131 \u201cbiricik\u201d olarak ele al\u0131r. Ortak duygular\u0131 olsa da, benzer deneyimlerden ge\u00e7ilse de her insan\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 her durum kendine \u00f6zg\u00fcd\u00fcr ve kendi bildi\u011fi dildedir. Ge\u015ftalt\u2019a g\u00f6re insan bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. \u0130nsan bir \u00f6zellikle, bir tan\u0131yla, bir par\u00e7ayla, kurallar\u0131 herkes i\u00e7in ortak olarak belirlenmi\u015f kriterlerle de\u011ferlendirilmez. Her \u00f6zellik, her par\u00e7a, her y\u00f6n her insanda vard\u0131r. Anlam\u0131 herkes i\u00e7in farkl\u0131d\u0131r. \u0130nsan ve onun \u00f6zellikleri iyi ya da k\u00f6t\u00fc de\u011fildir.\u00a0 <\/span>Sadece \u201c\u00f6yle\u201d dir. Ki\u015filerin kendiliklerinin b\u00fct\u00fcnle\u015fmemi\u015f y\u00f6nlerinin fark\u0131na varmalar\u0131na, bu y\u00f6nleri sahiplenip kabul etmelerine ve bunlar\u0131 b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmelerine yol a\u00e7\u0131lmas\u0131 bu yakla\u015f\u0131mda \u00f6nemlidir. Bu ekolde terapist bilen bir otorite de\u011fil, fark\u0131ndal\u0131k ve b\u00fct\u00fcnle\u015fme yolunu a\u00e7an bir e\u015flik\u00e7idir. \u015eu an Ge\u015ftalt Terapi Yakla\u015f\u0131m\u0131\u2019n\u0131 benimsemi\u015f bir terapist olarak seanslar\u0131m devam ediyor. Di\u011fer yandan, radyo ve televizyonda yap\u0131mc\u0131 ve sunucu olarak s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm programlar\u0131m var. Ayr\u0131ca Kafa Dergisi\u2019ne her ay yazmaya devam ediyorum. <\/span><\/p>\n

\u00c7e\u015fitli radyo, TV programlar\u0131nda yap\u0131mc\u0131l\u0131k da yapm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Bu d\u00fcnyaya bak\u0131\u015f\u0131n\u0131z\u0131 ve ana meslek dal\u0131n\u0131z olan psikolojiye sizce nas\u0131l katk\u0131 sa\u011flad\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Radyoculu\u011fa 12 ya\u015f\u0131nda \u00e7ocuk programlar\u0131 yaparak ba\u015flad\u0131m. Sonras\u0131nda b\u00f6lgesel ve ulusal kanallarda programlar\u0131m devam etti. \u00dcniversite d\u00f6neminde televizyon programlar\u0131 da eklendi. Medyada \u00e7al\u0131\u015fmak beni b\u00fcy\u00fctt\u00fc. Sosyal becerilerimin artmas\u0131na, terapist \u00f6zg\u00fcvenimin geli\u015fmesine, ileti\u015fim kanallar\u0131m\u0131n daha fazla \u00e7e\u015fitlenmesine katk\u0131s\u0131 oldu. Psikoterapi ve medya alanlar\u0131n\u0131n en \u00f6nemli ortak noktas\u0131 \u201cinsanlarla ileti\u015fim\u201d. Konu\u015furken, dinlerken, tart\u0131\u015f\u0131rken, uzla\u015f\u0131rken, bilgi aktar\u0131rken, duygu al\u0131\u015fveri\u015fi yaparken ya da sadece di\u011ferinin g\u00f6zlerinin i\u00e7ine bakarken ger\u00e7ekten kendime ve kar\u015f\u0131daki ki\u015fiye daha iyi e\u015flik edebilmeyi \u00f6\u011frendim zamanla. Y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e ekrandan ve mikrofondan daha \u00e7ok ki\u015fiye ula\u015ft\u0131k\u00e7a kazan\u0131mlar\u0131m artt\u0131. Benim de herkes gibi varolu\u015fsal ihtiya\u00e7lar\u0131m var; duyulmak, g\u00f6r\u00fclmek, kabul g\u00f6r\u00fcp onaylanmak ve sevilmek!\u00a0 <\/span>Bu ihtiya\u00e7lar\u0131 bir \u015fekilde kar\u015f\u0131layamayan ki\u015filerin kendine ve di\u011ferlerine kar\u015f\u0131 daha kapal\u0131, \u00e7aresiz, \u00f6fkeli veya yarg\u0131lay\u0131c\u0131 olabilece\u011fini biliyorum. Herkes ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in farkl\u0131 yollar deniyor hayatta. \u0130htiyac\u0131m\u0131 kar\u015f\u0131lama yollar\u0131ndan biri olarak bu mecralardan anlatmay\u0131 se\u00e7tim ben. Bu se\u00e7im, d\u00fcnyaya ve kendime bak\u0131\u015f\u0131m\u0131 daha renkli ve keyifli hale getirdi.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Kitab\u0131n\u0131z \u201cGe\u00e7ecek mi?\u201d ile neyi hedefliyorsunuz? \u0130nsanlarda hangi de\u011fi\u015fime sebep olmas\u0131n\u0131 isterdiniz?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cGe\u00e7ecek mi?\u201d dan\u0131\u015fanlar\u0131m\u0131n bana en \u00e7ok sordu\u011fu soru. Benim de zor zamanlarda kendime \u00e7ok sordu\u011fum bir soru oldu bu. Kitapta t\u00fcm yaz\u0131lar insan\u0131n \u201cinsanca\u201d halleri \u00fczerine asl\u0131nda. Duygular\u0131 ya\u015farken birbirimizden fark\u0131m\u0131z yok. Hepimiz \u00fcz\u00fcl\u00fcyoruz, seviniyoruz, korkuyoruz, k\u0131z\u0131yoruz, utan\u0131yoruz\u2026 Ba\u015fka deneyimlerimiz var. Farkl\u0131 an\u0131lar\u0131m\u0131z var. Duygular\u0131m\u0131z ise ortak. Duygular\u0131ndan ka\u00e7\u0131nan var, duygular\u0131na duyars\u0131zla\u015fan var, onlar\u0131 dolu dolu hisseden var, o duygudan hi\u00e7 \u00e7\u0131kamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnenler de var. Ne yaparsak yapal\u0131m o duygular oradalar. Ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re kendi hik\u00e2yemizde, farkl\u0131 durumlarda t\u00fcm bu duygular\u0131 ya\u015f\u0131yoruz. O y\u00fczden t\u00fcm bu duygular\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 her yaz\u0131 bir\u00e7ok insan\u0131n hik\u00e2yesi diyebilirim. Kiminin hayat\u0131n\u0131n merkezinden bir hik\u00e2ye, kiminin \u015fahitlik etti\u011fi bir durum! Baz\u0131lar\u0131m\u0131z ya\u015fay\u0131p tamamlad\u0131k, baz\u0131lar\u0131m\u0131z hala m\u00fccadele ediyoruz. Bazen terapi seanslar\u0131mdan bazen \u00e7evremdeki insanlardan bazen de kendi ya\u015fam\u0131mdan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 yazd\u0131m. Sadece s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 de\u011fil, umudu da yazd\u0131m kendi bildi\u011fim dilde. Tabi ki bu bir \u201ciyi hisset\u201d kitab\u0131 de\u011fil. \u0130\u00e7inde insan\u0131n t\u00fcm halleri var. Neyin i\u00e7inde olursak olal\u0131m, b\u00fct\u00fcn ac\u0131lar\u0131, an\u0131lar\u0131, duygular\u0131 kabul etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir kitap. \u201cGe\u00e7ecek mi?\u201d, ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131z ger\u00e7ekleri, derdimize samimiyetle sahip \u00e7\u0131kamamam\u0131z\u0131, kay\u0131ptan \u00f6\u011frendiklerimizi, s\u0131k\u0131nt\u0131ya y\u00fckledi\u011fimiz anlam\u0131 anlat\u0131yor.\u00a0 <\/span>Ac\u0131yla, kayg\u0131yla, utan\u00e7la, \u00f6fkeyle, depresyonla, tramvayla, kendimizle ve \u00e7evremizle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorunlarla ilgili\u00a0sorgulamalarla dolu bir kitap.\u00a0\u0130nsan\u0131n kendiyle bar\u0131\u015fmadan kimseyle bar\u0131\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. \u00c7ok utananlar\u0131n \u00e7ok utand\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 anlat\u0131yor. Kendine k\u0131zg\u0131n olanlar\u0131n topluma \u00f6fkesinin \u00fcst\u00fcnde duruyor. \u015eiddetin, korkudan nas\u0131l beslendi\u011fini anlat\u0131yor. \u201cGe\u00e7ecek mi?\u201d sorusunun ezbere cevaplarla yan\u0131tlanmayaca\u011f\u0131n\u0131, cevab\u0131n kendi \u00f6yk\u00fcm\u00fczde oldu\u011funu anlatmak istedim. Ve evet, kitapta herkesin kendi \u00f6yk\u00fcs\u00fcyle y\u00fczle\u015fmesi i\u00e7in bir yol a\u00e7mak istedim.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Kitapla da olsa ki\u015finin kendi kendine d\u00fczenli olarak terapi yapmas\u0131n\u0131n faydalar\u0131 nedir? Psikolo\u011fa gitme \u015fans\u0131 olmayan insanlara terapi i\u00e7in ne \u00f6nerirsiniz?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cKendi kendine terapi\u201d \u00e7o\u011funlukla yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lan bir kavram olmaya ba\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc seans odas\u0131nda dan\u0131\u015fana e\u015flik eden terapistin an\u0131y\u0131 \u201c\u015fimdi\u201dye getirmek, duyguya odaklanmak, y\u00fczle\u015fmeyi sa\u011flamak, fark\u0131ndal\u0131\u011fa yol a\u00e7mak, tamamlanmam\u0131\u015f i\u015flere dokunmak gibi g\u00f6revleri var. Terapi sadece insanlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 anlatan bir diyalog ili\u015fkisi de\u011fil. Kendi i\u00e7inde y\u00f6ntemleri, kuramsal temelleri ve ya\u015fan\u0131lan durumun derinine temas etmekle ile ilgili bir \u00e7al\u0131\u015fma disiplini var psikoterapinin. Ama insan\u0131n kendi kendine destek verebilmesi tabi ki \u00f6nemli\u2026 Ne istedi\u011fini bilmesi, istekleri aras\u0131nda se\u00e7im yapmas\u0131, kendisine iyi gelenin pe\u015finden gitmesi, ihtiyac\u0131na sahip \u00e7\u0131kmas\u0131, zorland\u0131\u011f\u0131nda yeni yollar ke\u015ffetmesi \u00f6nemli. \u0130nsan, ya\u015famda kendisi olarak var olmaya, kendisi olmak i\u00e7in \u00e7abalamaya ve bu yolculukta dinlenme ihtiyac\u0131na da sahip \u00e7\u0131kmaya y\u00f6neldi\u011finde kendine destek verebilir. \u00d6nerim, t\u00fcm \u00fcst\u00fcm\u00fcze yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131lan etiketlerin uza\u011f\u0131nda olabildi\u011fi kadar s\u0131k \u201cBen kimim?\u201d, Ne istiyorum?\u201d, \u201c\u0130stedi\u011fimi ya\u015f\u0131yor muyum?\u201d \u201cNerde vazge\u00e7tim?\u201d, \u201cNas\u0131l k\u0131r\u0131ld\u0131m?\u201d sorular\u0131n\u0131n daha s\u0131k sorulmas\u0131 olur. \u00d6nce fark etmek, sonra haz\u0131r olunca harekete ge\u00e7mek insan\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. Bunun yan\u0131nda, t\u00fcm hisleri konu\u015fabilmeyi k\u0131ymetli buluyorum. Konu\u015fmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z her duygu bize daha fazla y\u00fck oluyor. \u00c7evreden destek almay\u0131 \u00f6nemsiyorum. Utanc\u0131n, kayg\u0131n\u0131n, \u00fcz\u00fcnt\u00fcn\u00fcn panzehiri payla\u015fmak! \u0130yi gelen \u015feyleri, bizi mutlu edenleri bir an\u0131n i\u00e7inde fark ederiz mesela! Bunlara daha \u00e7ok sahip \u00e7\u0131kmak da bizi daha \u00e7ok doyuma ula\u015ft\u0131r\u0131r. <\/span><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz metropol insan\u0131n\u0131n sizce en b\u00fcy\u00fck psikolojik problemi nedir? Belli ya\u015f aral\u0131klar\u0131nda bu nas\u0131l de\u011fi\u015fimler g\u00f6steriyor sizce?<\/span><\/strong><\/p>\n

Herkes her ya\u015f aral\u0131\u011f\u0131nda en \u00e7ok kendi olmak ister. Kendisi olmas\u0131n\u0131n yolu kapat\u0131lan veya kendi yolunu kapatan herkes problem ya\u015far. Son d\u00f6nemde \u00e7ocukluk d\u00f6neminde dikkat bozukluklar\u0131, ergenlik d\u00f6neminde \u00f6zg\u00fcven sorunlar\u0131, yeti\u015fkinlik d\u00f6neminde kayg\u0131 bozukluklar\u0131yla daha \u00e7ok kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorum g\u00f6r\u00fc\u015fmelerde. Asl\u0131nda t\u00fcm d\u00f6nemlerde kayg\u0131n\u0131n farkl\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Hep s\u00f6yl\u00fcyorum, kayg\u0131 bir sinyal. Bir sosyal fobi olarak, bir panik bozukluk olarak veya bir depresif d\u00f6nem olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan kayg\u0131 bizi uyarmak i\u00e7in var. \u0130\u015flerin yolunda gitmedi\u011fini bize anlatmak i\u00e7in var. \u201cBu yoldan gitme\u201d, \u201cbu sana iyi gelmiyor\u201d, bu duygular\u0131 ya\u015fa\u201d, bu c\u00fcmleleri s\u00f6yle\u201d, \u201cbu deneyimi engelleme\u201d, \u201cbu insanlardan uzakla\u015f\u201d, \u201cbu istedi\u011fini ger\u00e7ekle\u015ftir\u201d diyor kayg\u0131. \u0130yi bir ama\u00e7 i\u00e7in (daha fazla kendimiz olmak i\u00e7in)\u00a0 <\/span>kayg\u0131land\u0131r\u0131yoruz kendimizi. Y\u00f6ntemimiz k\u00f6t\u00fc ama niyetimiz iyi. Genelde ise, kayg\u0131n\u0131n sesini duymak yerine, kilitlenip s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131yoruz kendimizi. O zaman kayg\u0131m\u0131z, amac\u0131 anla\u015f\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in azalmak yerine daha \u00e7ok art\u0131yor.<\/span><\/p>\n

\u00d6zellikle T\u00fcrkiye insan\u0131n\u0131n en \u00f6nemli ruhsal sorunlar\u0131 sizce neler? Bu problemler yurtd\u0131\u015f\u0131ndan, \u00f6zellikle Avrupa\u2019dan veya daha \u00f6zg\u00fcr toplumlardan nas\u0131l farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steriyor sizce?<\/span><\/strong><\/p>\n

Bask\u0131 her zaman sorun getirir. \u00dcst\u00fcn\u00fc kapatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylerin alt\u0131nda kal\u0131r\u0131z. K\u00fclt\u00fcrel bask\u0131larla, bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin k\u0131s\u0131tlanmas\u0131yla daha \u00e7ok yaln\u0131zla\u015f\u0131r, depresifle\u015fir, \u00f6fkelenir veya kayg\u0131lan\u0131r\u0131z. Ruhsal s\u0131k\u0131nt\u0131lar her toplumda farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steriyor. T\u00fcrkiye, \u00e7ok renkli, \u00e7ok sesli, tarihi, co\u011frafyas\u0131 ve insan\u0131yla zenginli\u011fi g\u00f6z kama\u015ft\u0131ran bir \u00fclke. Farkl\u0131 par\u00e7alar, farkl\u0131 sesler, farkl\u0131 d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015fleri, farkl\u0131 ya\u015fam bi\u00e7imleriyle b\u00fct\u00fcnle\u015fmeyi \u00f6\u011frenemedik bir t\u00fcrl\u00fc! Bu da bir konuda ya da genel anlamda toplumsal ezberlerden farkl\u0131 var olu\u015fu olanlar \u00fczerindeki bask\u0131y\u0131, \u00f6tekile\u015ftirilip de\u011fersizle\u015ftirmeyi \u00e7ok s\u0131k ya\u015famam\u0131za neden oluyor. Bu sebeple kabul g\u00f6rmemekle, onay almamakla, zarar g\u00f6rmekten korkmakla ilgili dertlerimiz \u00e7ok daha fazla. Bu durum daha fazla kayg\u0131 bozuklu\u011funu ya\u015famam\u0131za sebep oluyor. <\/span><\/p>\n

Kendi cinsel kimli\u011fini kabullenmekte zorlanan e\u015fcinsel hastalar\u0131n\u0131 ve aileleri oldu mu? Onlara ne gibi \u00f6nerilerde bulundunuz? (Veya \u015fu anda b\u00f6yle bir ki\u015fi hastan\u0131z olsa ne \u00f6neride bulunurdunuz?)<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, bu konuda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Her \u015feyden \u00f6nce \u201ckabul\u201d kavram\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli. Kimli\u011finin herhangi bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc kabul etmeyen ki\u015fi, o y\u00f6n\u00fcyle ya\u015famda yola \u00e7\u0131kmakta zorlan\u0131r. Aileden destek al\u0131nmas\u0131n\u0131 da \u00f6nemsiyorum. Bu noktada ailenin tutumuna g\u00f6re dan\u0131\u015fan\u0131ma destek vermeyi de\u011ferli buluyorum. Aileye bu konuda bilgi vermekle ilgili se\u00e7im duruma g\u00f6re de\u011fi\u015fkenlik g\u00f6steriyor. Dan\u0131\u015fan\u0131n gizlili\u011fini korumak, ailenin genel tutum olarak ne kadar destek verebilece\u011fini \u00f6n g\u00f6rmek, a\u015famal\u0131 bir y\u00f6ntemle ileti\u015fim kanallar\u0131n\u0131 a\u00e7mak \u00e7ok \u00f6nemli.\u00a0 <\/span>Kimlik bir b\u00fct\u00fcn. En de\u011ferli \u00f6nerinin ki\u015fiyi oldu\u011fu haliyle ve b\u00fct\u00fcn olarak kabul etmek oldu\u011funu vurguluyorum. Kimse sadece cinsel y\u00f6nelimiyle var olmaz. Her dan\u0131\u015fan\u0131m\u0131, ki\u015fili\u011finin her y\u00f6n\u00fcyle b\u00fct\u00fcn ve birey olarak ele almaktan yanay\u0131m.\u00a0 <\/span>Ki\u015fi sadece bir \u00f6zelli\u011fiyle, kimli\u011finin bir y\u00f6n\u00fcyle de\u011ferlendirilemez \u00e7\u00fcnk\u00fc. Di\u011fer yandan cinsel kimli\u011fini kabullenmekte zorlanan ve bu konuda terapiye ba\u015fvuran yeti\u015fkin dan\u0131\u015fanlar\u0131mla \u00f6nce fark\u0131ndal\u0131k \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Reddedilen bir \u00f6zellik ortadan kalkmaz. Fark\u0131ndal\u0131k kabul\u00fc getirir. Bu a\u015famadan sonra kimli\u011fin bu y\u00f6n\u00fcyle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kayg\u0131lar\u0131n \u00fczerinde duruyorum. Ge\u00e7mi\u015fte travmatik deneyimler var ise, bu an\u0131lar\u0131n kayg\u0131lar \u00fczerindeki etkisini \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz birlikte. Bir di\u011fer \u00f6nemli kavram, \u201csorumluluk\u201d. Ki\u015fi var oldu\u011fu haliyle kendi hayat\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu ald\u0131\u011f\u0131nda \u00f6zg\u00fcveni daha \u00e7ok geli\u015fiyor. Mevcut \u00e7evresel ve toplumsal ko\u015fullarda, ihtiya\u00e7lar\u0131na sahip \u00e7\u0131kma bi\u00e7imi, kendini ortaya koyma ve koruma bi\u00e7imi \u00fczerinde duruyoruz. Bu s\u00fcre\u00e7 her dan\u0131\u015fan\u0131n ihtiyac\u0131na, ba\u015fvuru sebebine ve \u00e7evresel ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterebiliyor.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

LGBT bireylerin daha \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesi i\u00e7in sizce insanlar\u0131n psikolojik olarak da hangi \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmesi gerekiyor?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n genel olarak zaten ba\u015fkalar\u0131 \u00fczerindeki \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirebilmesi gerekiyor. Bu LGBT bireylere kar\u015f\u0131 \u00f6nyarg\u0131s\u0131 olanlar i\u00e7in de ge\u00e7erli. Herkes kendi yolundan sorumlu ve her birey kendi hayat\u0131n\u0131n sahibi. Kendisine benzemeyen insanlardan korkanlar, korkular\u0131n\u0131 \u00f6fke olarak yans\u0131tabiliyorlar. Di\u011fer yandan, kendi i\u00e7inde bast\u0131r\u0131lan bir \u00f6zelli\u011fi olanlar, o \u00f6zellikle y\u00fczle\u015fmemek i\u00e7in o \u00f6zelli\u011fe sahip ba\u015fka bireylerin hayatlar\u0131n\u0131 yarg\u0131layabiliyorlar. <\/span><\/p>\n

Gelece\u011fe dair ne gibi planlar\u0131n\u0131z var? Ki\u015filerin sorunlar\u0131n\u0131 dan\u0131\u015fabilece\u011fi bir YouTube kanal\u0131 veya televizyon program\u0131 var m\u0131d\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n

Yak\u0131n d\u00f6nemde olacak imza g\u00fcnleri i\u00e7in heyecanl\u0131y\u0131m. Bir sonraki kitap i\u00e7in de akl\u0131mda bir kurgu var. Farkl\u0131 ac\u0131lar\u0131 \u00e7ekerken yollar\u0131 kesi\u015fen insanlar\u0131n hik\u00e2yelerini anlatmak istiyorum. Kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca \u00f6tekinde yaralar\u0131ndan izler bulan, hayata beraber direnen, birbirlerine \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren insan hik\u00e2yelerini her birinin g\u00f6z\u00fcnden ayr\u0131 ayr\u0131 anlatmay\u0131 istiyorum. Hepimizden izler ta\u015f\u0131yan bu hik\u00e2yeleri bir terapist g\u00f6z\u00fcyle aktarmak var akl\u0131mda. Bireysel terapi seanslar\u0131ma devam ediyorum. Kafa Dergisi\u2019ne yazmaya ve medyada programlar yapmaya da devam edece\u011fim. Ekranda veya dijital ortamda psikoloji i\u00e7erikli bir program yapmay\u0131 isterim. <\/span><\/p>\n

Haziran 2018 Dergi i\u00e7eriklerimizin tamam\u0131n\u0131 okumak i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131daki g\u00f6rsele t\u0131klay\u0131n.\u00a0<\/strong><\/em><\/h2>\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Son g\u00fcnlerde “Ge\u00e7ecek Mi?” isimli kitab\u0131yla ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n daha d\u00fczelmesine yard\u0131mc\u0131 olan yazar, yap\u0131mc\u0131, sunucu ve uzman psikolog G\u00f6khan \u00c7\u0131nar’la Haziran 2018 dergimiz i\u00e7in s\u00f6yle\u015ftik. \u0130\u015fte bu r\u00f6portaj: Merhaba. \u00d6ncelikle sizi tan\u0131yal\u0131m. Nerede \u00f6\u011frenim g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz ve ne yapmaktas\u0131n\u0131z? 12 y\u0131ld\u0131r psikolog olarak ergen- yeti\u015fkin psikoterapileri ve grup terapisi alanlar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m devam ediyor. Lisans e\u011fitimim psikoloji. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":44268,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1777,7415,40,28],"tags":[7416,2157],"class_list":["post-44267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-bu-ay-gzone-dergide","category-haziran-2018","category-kitap","category-pop","tag-gokhan-cinar","tag-yazar"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44267"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44320,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44267\/revisions\/44320"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44268"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}