{"id":34344,"date":"2016-10-16T13:20:12","date_gmt":"2016-10-16T10:20:12","guid":{"rendered":"http:\/\/gzone.com.tr\/?p=34344"},"modified":"2016-10-16T15:50:09","modified_gmt":"2016-10-16T12:50:09","slug":"aysen-aksakal-bu-ulkenin-bir-vatandasi-olarak-onumuzdeki-24-saati-olaysiz-gecirmek-gibi-beklentimiz-var","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gzone.com.tr\/index.php\/2016\/10\/16\/aysen-aksakal-bu-ulkenin-bir-vatandasi-olarak-onumuzdeki-24-saati-olaysiz-gecirmek-gibi-beklentimiz-var\/","title":{"rendered":"AY\u015eEN AKSAKAL: \u00d6N\u00dcM\u00dcZDEK\u0130 24 SAAT\u0130 OLAYSIZ GE\u00c7\u0130RMEK G\u0130B\u0130 BEKLENT\u0130M\u0130Z VAR"},"content":{"rendered":"

Ek\u015fis\u00f6zl\u00fck\u2019teki birbirinden g\u00fczel yaz\u0131lar\u0131 \u201canonim\u201d olarak ortada dolanan Ay\u015fen Aksakal, yazarl\u0131ktaki potansiyelini bizlere g\u00f6stermek i\u00e7in uzun s\u00fcre beklemi\u015f isimlerden. Kitap yazmay\u0131 pek akl\u0131ndan ge\u00e7irmezken yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cLakin \u0130yi Ya\u015fad\u0131k\u201d isimli \u00f6yk\u00fc kitab\u0131yla\u00a0Ay\u015fen Aksakal, \u00a0bizleri memleket tarihinin (yine) g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc, n\u00fcmayi\u015fli bir d\u00f6nemine g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Hem de \u00f6yk\u00fclerinden birindeki bir e\u015fcinsel karakterle\u2026<\/strong><\/p>\n

R\u00d6PORTAJ: YA\u011eIZCAN AKBULUT<\/b><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

90\u2019lar demi\u015fken kitaptaki \u00f6yk\u00fcler hep 90\u2019larda ge\u00e7iyor. O d\u00f6nemki Taksim\u2019i Beyo\u011flu\u2019nu \u0130stanbul\u2019u sizin g\u00f6z\u00fcn\u00fczden anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

Bu sene Beyo\u011flu Festivali\u2019nde de burada farkl\u0131 zamanlar ge\u00e7irmi\u015f ayd\u0131nla, sanat\u00e7\u0131lar anlatt\u0131 ve \u00e7ok etkilendim. Beyo\u011flu\u2019nun \u00e7ok garip bir auras\u0131 var ta Osmanl\u0131\u2019dan beri t\u00fcm iktidarlar Beyo\u011flu\u2019nu kendine g\u00f6re bir alan haline getirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar ve Beyo\u011flu ya\u015fayan bir organizma gibi inatla direniyor. 90\u2019larda Beyo\u011flu \u015fimdikinden daha bohem, daha \u00fcretken, daha k\u00fclt\u00fcr sanat a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 bir yerdi. Zincir ma\u011fazalar \u00e7ok yoktu her\u015fey daha butikti. \u0130lk \u00e7\u0131kan alb\u00fcmleri hep burada duyard\u0131k, b\u00fct\u00fcn caddede y\u00fcz metrede bir m\u00fczik de\u011fi\u015firdi. Girer sorard\u0131k ma\u011fazalara \u201cbu alb\u00fcm yeni mi \u00e7\u0131kt\u0131?\u201d diye.\u00a0 <\/span>\u00c7ok fazla tiyatro grubu vard\u0131. Bu y\u00fcr\u00fcrken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bir s\u00fcr\u00fc eski bina vard\u0131r ara sokaklarda, bunlar\u0131n bir \u00e7o\u011funda k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck sahneler vard\u0131; 40- 50 ki\u015filik. 50m2 salonu olan bir yeri sahneye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebilirdiniz. \u00c7ok fazla alternatif m\u00fczik gruplar\u0131 vard\u0131. T\u00fcrk\u00fc bar ger\u00e7e\u011fi o zaman da vard\u0131. Ama Taksim\u2019e geldi\u011finde, birbirinden \u00e7ok farkl\u0131 mekan\u0131n oldu\u011fu, her zamanki gibi marjinalli\u011fin de oldu\u011fu de\u011fi\u015fik bir yerdi. Yolda y\u00fcr\u00fcmene bile gerek yoktu; \u0130stiklal\u2019de durup bakt\u0131\u011f\u0131nda bile s\u00fcr\u00fckleyici bir\u00a0 <\/span>film karesi gibi akard\u0131 cadde. \u015eu an biraz daha turist odakl\u0131 bir yer oldu Beyo\u011flu. Biraz tektiple\u015fiyor o renklili\u011fi kaybediyor Beyo\u011flu.\u00a0 <\/span>Ama bizde \u015fu an Beyo\u011flu\u2019nday\u0131z \u0131srarla direniyoruz.<\/p>\n

Kitab\u0131n\u0131z bir b\u00f6l\u00fcmde bir tiyatro toplulu\u011funu anlat\u0131yorsunuz. Ve Mehmet diye bir e\u015fcinsel var; o g\u00fcnlerden bu g\u00fcne e\u015fcinsel m\u00fccadelenin i\u00e7indesiniz. Bu konuyla ilgili ne s\u00f6ylemek istersiniz?<\/strong><\/p>\n

Asl\u0131nda kitaptaki t\u00fcm karakterler d\u00f6nemin biraz muhalif karakterleri. LGBT\u0130 olmak da do\u011far do\u011fmaz ister istemez muhalif olmak demek. Ortado\u011fu\u2019nun bir \u00fclkesiyiz; bizde oldu\u011fun gibi ya\u015fayabilmek kendi do\u011fru ifade edebilmek olduk\u00e7a zor, d\u00fcnyan\u0131n geri kalan\u0131nda bile zor. Kitaptaki t\u00fcm karakterler m\u00fccadeleci, muhalif ve hayatta kalmaya \u00e7al\u0131\u015fan tiplerdi. E haliyle Mehmet de bu kitapta yer almal\u0131yd\u0131. Elimden geldi\u011fince, kendimi bildim bileli bu m\u00fccadelenin i\u00e7inde olmaya destek vermeye \u00e7abal\u0131yorum.<\/p>\n

Peki bir g\u00fcn \u00e7ocuklar\u0131n\u0131zdan birisi e\u015fcinsel oldu\u011funu a\u00e7\u0131klasa?<\/p>\n

Biz bunu e\u015fimle daha ben hamileyken konu\u015ftuk ve tabii ki herhangi bir tepki vermeme karar\u0131 ald\u0131k. Hatta b\u00f6yle bir \u015fey olacaksa, \u00e7ocuklar\u0131n bizim \u00e7ocu\u011fumuz olmas\u0131 \u015fanslar\u0131 olur diye sevindik bile kendi kendimize. \u015eu an bile kafalar\u0131nda soru i\u015faretleri oldu\u011funda insanlar\u0131n kendi ya\u015famlar\u0131 oldu\u011funu anlat\u0131yoruz.\u00a0 <\/span>Daha k\u00fc\u00e7\u00fckler bu duygular i\u00e7in, daha erken. Ama ilk a\u015fk\u0131n nas\u0131l tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131n\u0131, a\u015fk\u0131n nas\u0131l bir duygu oldu\u011funu anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Daha a\u015fk\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlar \u201carkada\u015f\u0131mdan ayr\u0131 olunca \u00e7ok \u00fcz\u00fcl\u00fcyorum ben arkada\u015f\u0131ma a\u015f\u0131k m\u0131y\u0131m?\u201d diye soruyorlar. Hay\u0131r o ba\u015fka bir \u015fey diye anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. \u0130lk a\u015f\u0131k olduklar\u0131nda \u015fekillenecek bu durum o zaman anlayaca\u011f\u0131z durumu. Ve tabii ki bunun bizim i\u00e7in bir \u00f6nemi yok. Biz onlar\u0131n mutlu\u00a0 <\/span>bireyler olmas\u0131n\u0131 istiyoruz. Mutluluk \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir l\u00fcks daha b\u00fcy\u00fck bir talebimiz olamaz. O y\u00fczden mutlu olmalar\u0131 bizim i\u00e7in yeterli.<\/p>\n

R\u00d6PORTAJIN TAMAMI \u0130\u00c7\u0130N GZONE DERG\u0130’N\u0130N “EK\u0130M 2016 ” SAYISINI <\/strong>A\u015eA\u011eIDAK\u0130 BA\u011eLANTILARA TIKLAYARAK \u00dcCRETS\u0130Z OKUYAB\u0130L\u0130RS\u0130N\u0130Z…<\/strong><\/h4>\n

 <\/p>\n

<\/div>\n